كلمة عن النظافة 2017 اذاعة مدرسية عن النظافة كاملة مكتوبة word مقال و موضوع تعبير عن النظافة 2022 - شركه إنجزني للتنظيف ومكافحه الحشرات بالرياض

كلمة عن النظافة 2017 اذاعة مدرسية عن النظافة كاملة مكتوبة word مقال و موضوع تعبير عن النظافة 2022

النظافة بين المنزل والمدرسة
النظافة عامل لازم للشخص، ولذلك ينبغي المحافظة على النظافة البد نية والمنزلية والمدرسية والصحية ” النظافة من الأيمان” .
وللنظافة ميادين متنوعة:
• النظافة البد نية:
1) يلزم الإغتسال اليومي للجسد
2) المحافظة على غسل الملابس وارتداء الملابس
النقية
3) المحافظة على الأسنان: يقتضي غسل الأسنان
كل يوم ثلاث مرات, وغسل الأسنان عقب القوت
عامل أساسي لتجنب النخر.
4) المحافظة على نظافة الأذن والعين.
5) نظافة الشعر
• نظافة البيت:
1) يقتضي المحافظة على نظافة سريري وغرفتي
2) يلزم المحافظة على نظافة البيت وعدم رمي
القاذورات والأوراق والأوساخ فيه
• نظافة المدرسة:
1) الحافظة على الصف ونظافته
2) المحافظة على طاولتك ومقعدك
3) المحافظة على كتبك المدرسية وعدم إتلافها
4) المحافظة على جدران الصف والساحة المدرسية نقية
5) وحط سلة للقمامة في الفصل لإلقاء البقايا بها

________________________________________

النظافــــــــــــــــــة
الإنسان الصالح هو الإنسان المستقيم الذي يحمي ويحفظ الإطار والنظافة والمحافظه على جميع الأشياء، حيث ينبغي على كل إنسان أن يحمي ويحفظ نظافة بيئته، والمحافظة على الحدائق العامة التي تمنح الجمهورية أو الأرض التي تقطن فوق منها صورة جميلة ، مثلما علينا المحافظة على نظافة المدرسة وعدم إلقاء البقايا سوى في المقار المختصة لذا .
وتذكروا أيها التلاميذ والتلميذات أن النظافة من الأيمان .
________________________________________
إن الله يحب النظافة
أفاد إيتي: ” وثيابك فطهر” صدق الله العلي العظيم
وتحدث النبي صلى الله عليه وسلم:” إن الله طيب يحب الطيب، نقي يحب النظافة..”
في ذلك الحوار الشريف يعلمنا الرسول عليه الصلاة والسلام إن الله سبحانه وتعالى طيب في صفاته وأقواله وأفعاله، فالله هلم يحب من عباده أن يطيعوه بالطيبات من الأقوال والأفعال، فيحب لعباده أن يتناولوا من طيبات القوت والمشروب والزينة. ويعلمنا الرسول عليه الصلاة والسلام إن الله نقي يحب المؤمن النقي في بدنه وقلبه وثيابه ومنزله ومسجده وبلده.
وقد دعا الإسلام إلى سبل النظافة كالغسل والتطهر للصلاة والسواك وتقليم الأظافر وإزالة الأوساخ. فعلينا أن نعمل بذاك المحادثة فنضع مخلفات الأكل والأوراق في سلة المهملات ، وإذا وجدنا حجرا أو زجاجا في وسط الشارع علينا أن نساهم في محوه من بين الطريق حتى لا يؤذي المارة، وان لا نكتب على جدران غرفة الصف فبذلك يحبنا الله ويحبنا الناس.

البيئـــــــــــة النظيفــــــــــــــة
يشير إلى بالظروف البيئية الأوضاع الطبيعية أو الاجتماعية التي نعيش فيها ، فالأرض والظروف البيئية والماء مركبات لازمة تشكل الجو المحيط. ولكي نعيش حياة جميلة ومبهجة وهانئة لا بد أن نحافظ على بيئتنا ونبقيها نقية. لا بد أن نزرع الأشجار ونعتني بها ولا نقطفها أو نكسرها . ولا بد أن نبقي شواطئنا نقية ولا نجعلها مملوءة بالمخلفات وبقايا الأغذية. لا بد ايضاًً أن نستنشق هواء نظيفا خاليا الأمر الذي تنتجه عوادم المركبات ومداخن المصانع والحرائق، ويجب علينا أن نبذل الغالي والنفيس لمقاتلة ما يلوث بيئتنا التي نعيش فيها.
زملائي الأعزاء هل يمكن لنا أن نساهم في المحافظة على بيئتنا؟ بالطبع يمكن لنا أن نساهم في نظافة بيئتنا فمن لا يمكن له أن يحمي ويحفظ منزله أو مدرسته أو الحي الذي يقيم فيه ولا تنس ما قاله خير الإنس محمد – عليه الصلاة والسلام-: ” النظافة من الإيمان ”

________________________________________

النظافـــــــــة أسلوب حضاري
لا يوجد شك أن التصرف الجيد هو عنوان الريادة والحضارة. ويقاس تمنح الشعوب بمقدار ما يتحلى به أبناؤها من الأخلاق الحميدة والقيم الكريمة، وقد أفاد الشاعر احمد شوقي:
” إنما الشعوب الأخلاق ما بقيت فان هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا”
ومن التصرف التشييد للإنسان الحضاري في كل ساحات الحياة، في المدرسة وفي البيت وفي الشارع … النظافة في مختلف مناهج الحياة، فللنظافة منافع لا تعد ولا تحصى .
النظافة تنعكس على حياة الشخص والمجتمع بأسلوب مباشر، وبواسطتها تقاس درجة رقيه وتحضره بين الدول الأخرى، وقد تشجيع ديننا الإسلامي على النظافة والالتزام بها في أكثر من مكان في الكتاب والسنة، فبلغ بذاك إلى على درجات الرقي والتحضر وسيطر العالم بتعاليمه. فالإسلام دين النظافة: أفاد رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام : ” نظفوا أفنيتكم ولا تشبهوا باليهود” ، وابسط صورة حقيقية للنظافة هو عملية التطهر للصلاة، فغسل الوجه وكافة المستخدمين الأخرى (5) مرات كل يوم هي النظافة بحد نفسها.
كذلك بيئتنا يقتضي أن نحافظ فوق منها لأنها هبة ونعمة من الله سبحانه وتعالى تستوجب الحمد والعناية والمحافظة أعلاها نقية. إذ لاحظنا خلال الفترة الأخيرة في ذاك العصر أن يد الإنسان قد شوهت العدد الكبير من حُسن المناخ وأنتقصت من نفعها وأفسدت مكوناتها: الماء والهواء والغذاء، وهو القذارة البيئي بحد نفسه ، إذ أننا لا يمكن لنا السيطرة على بيئتنا ما لم نتحكم في أنفسنا من خلال المراعاة بنظافة شوارعنا وبيوتنا وكشف الدراية من اجل تأمين الجو المحيط الأمر الذي يخفض من المخاطرة المحدق بنا نتيجة التصرف السلبي للإنسان ‍‍‍؟
وفي النهاية، ولقد حثنا الدين الإسلامي على الجوانب الروحية وشدد على نظافة الروح والفؤاد وطهارتهما حتى يسمو الواحد إلى أعلى درجات الإيمان. صرح رسولنا الكريم:” النظافة من الإيمان” .

________________________________________

الطــــــــالب النظــــــــــــيف
إن ديننا الإسلام اهتم بالحالة الصحية للإنسان عامة وبصحة الولد الصغير خاصة ، واعتبر الإسلام أن جسد المسلم أمانة يلزم أن يحافظ أعلاها ، صرح النبي صلى الله عليه وسلم: ” إن لبدنك عليك بالفعل”، فعليك أيها الطالب أن تحمي وتحفظ نظافة جسمك وعلى صحتك ولذا بتنفيذ قليل من التمرينات الرياضية الخفيفة كل يوم والذهاب بعيدا عن كل ما يؤذي جسمك أو يكون سببا في لك الإمراض، فحرصك على التطهر للصلاة يجعل جسمك نظيفا ، وكذل عنايتك بتقليم أظافرك وتقصير شعر رأسك، فقد علمنا الرسول – عليه الصلاة والسلام- إن تقليم الأظافر من الفطرة. وغسل يديك قبل القوت وبعده وبعد استخدام المرحاض وايضا غسل الشعر كل يوم وتحويل الملابس الداخلية والخارجية وتعقيم الأسنان وعدم السَّير من دون نعال، وعدم البصق على الأرض لان عديد من الأمراض تجيء من رذاذ الفم ، جميعها آداب إسلامية ينبغي أن تحرص فوق منها، فعليك أيها الطالب النقي أن تحمي وتحفظ نظافة ملابسك وكتبك وأيضا المحافظة على نظافة فصلك من جدران وكراسي وطاولات ، وأيضا المحافظة على نظافة ساحة المدرسة والمحافظة على نظافة الحافلات.
فكن نظيفا باستمرار في المنزل والمدرسة تلقى من الأمراض

________________________________________

النسق والنظافة في حياة الإنسان
إن النظافة والنظام طابَع من تفاصيل شكلية التحضر والرقي، والإسلام يحثنا على الطهر ويأمرنا بالنظافة أفاد إيتي: ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) *** البقرة 222
أخي العزيز:
إن الإنسان لا بد له من نسق في عمره، وأعلاه أن يضبط ويرتب أوقاته ( وقت للعب ووقت للدراسة وآخر للراحة)، وايضا في المدرسة عليك يا بني أن تكون منظما خلال الدخول والخروج وطوال القيام بالعمليات الرياضية وركوب سيارة النقل…) ذاك من جهة الإطار وترتيب الدهر والعمل .
أما من جهة النظافة فان الله سبحانه وتعالى يقول: ” إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين *** البقرة 222 ، ويقول الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ( إن الله طيب يحب الطيب، نقي يحب النظافة، كريم يحب الكرم، حصان يحب الجود، فنظفوا أفنيتكم وساحاتكم ولا تشبهوا باليهود ) صدق النبي صلى الله عليه وسلم .
وذلك أردنا أن نتحدث عن النظافة فإننا نجدها تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
أولا : النظافة الشخصية
ثانيا: نظافة التغذية والمشروب
ثالثا: نظافة المنزل والمناخ
أولا : النظافة الشخصية:- وتشتمل على نظافة الجسد والطعام والمشروب .
فاعلم يا بني إن الأيدي المتسخة تنقل الأمراض إلى البدن والى التغذية، فتسبب أمراضا عديدة، ولذلك ينبغي غسل الأيدي بالماء والصابون طول الوقت (* قبل القوت وبعده * حتى الآن استخدام دورة المياه * عقب لمس العليل * قبل تجهيز القوت) .
ثانيا: نظافة المنزل والمناخ : وحتى تحصل يا بني على منزل نقي وبذلك على جو نقية يلزم عليك إتباع ما يلي:
1) اعمل على تعقيم دورة المياه وعقّمها بالمطهرات
2) اجمع المخلفات بأسلوب صحيحة وسليمة وضعها في صندوق محكم الإقفال واحرقها في مقر خاص
3) احفظ المنزل نظيفا وخصوصا الأرضية والنوافذ والأبواب والخزائن
4) اغسل الشر اشف والملابس وانشرها أسفل أشعة الشمس
5) لا ترمي المياه القذرة خارج المنزل لِكَي لا تصبح مقرا لتكاثر البعوض

) لا تبصق على الأرض لان بكثرة من الأمراض تجيء من رذاذ الفم
7) أوصد جميع الثقوب التي من الممكن أن تدخل منها الجرذان والحشرات
) لا ترمي المخلفات في مياه البحر لأنها تكون ضارة بالأحياء المائية وتلوث المياه.
خسر اهتمت الجمهورية بنظافة المناخ وتبذل مشقاتها من اجل المحافظة فوقها، ولذلك نجد البلديات تقوم بفعل دؤوب للحفاظ على نظافة الجو المحيط .
لهذا فما عليك يا أخي سوى المحافظة المستدامة على النظافة والنظام في جميع نواحي الحياة، وتذكر باستمرار بأن هذا من تعاليم الإسلام الحنيف.

________________________________________

حماية وحفظ الجو المحيط وتنميتها إلزام إسلامية
ذاك هو كتاب الله الخاتم يوجه نظر المؤمنين به أن اكبر ما انعم الله به على الإنسان هو تكريم الإنسان . وان ابرز أشكال ذاك التكريم هو استغلال الظروف البيئية عامتها حوله لخدمته ومنفعته، أفاد هلم: ” فقد كرّمنا بني ادم وحملناهم بريا والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلنا هم على عديد ممن خلقنا تفضيلا”. وهل يقصد ذلك التكريم سوى توجيه الهي بوجوب حماية وحفظ المناخ برا وبحرا وجوا. وايضا حماية وحفظ عناصرها من ماء ونبات وحيوان وظروف بيئية ليستمتع الإنسان بحياته، ويؤدي دوره كسيد لتلك الأرض
ذلك هو القرآن منذ 14 قرنا يعلمنا ما هي الظروف البيئية ويفرض علومها على المؤمنين بها تنميتها واستثمارها والمحافظة على نظافتها .

________________________________________
النظافة في المناخ المدرسية
منذ أن أشرق نور الإسلام بواسطة سيدنا محمد –عليه الصلاة والسلام- نهض بتخليص الآدمية من تبعات الجهل والوثنية، وأرسى لنا نُظم النسق والأعراف الحميدة والأخلاق الفاضلة. وتحميس على ما تحفيز فوقه بالالتزام بالنظافة كعنوان للواحد المسلم المؤمن بالله ربا وبمحمد هاديا ومبشرا ونذيرا” اللهم صلي وسلم فوقه” وأريد على يد سياق كلامي أن أبين ضرورة النظافة في المناخ المدرسية والتي نحن جزء منها، ويتحتم أن نصبح عبرة لغيرنا، لأننا نحمل راية العلم خفاقة، فيجب علينا نحن طلبة المدارس أن نحث ونراعي الحفاظ على النظافة والنظام في حين بيننا والمحافظة على مكتسبات مدرستنا، وان لا نقوم بالعبث بجميع ما أحاط به سياج مدرستنا ابتداء بالمبنى، إذ لا يمكن الكتابة على جدرانه أو تدمير موجودات الفصل من الطاولات والكراسي والكتابة فوق منها، وان نحافظ على كتبنا ودفاترنا نقية إذ أن نظافتها وحسن تنظيمها ينعكس على صاحبها ، وان نحافظ على مظهرنا وهندامنا نظيفا مرتبا، وان نقوم بحلق شعرنا وتقليم أظافرنا ، إذ أن هذا كله وبتضافرنا سويا لتحقيقه يرجع علينا وعلى مدرستنا وإدارتها الموقرة بالسمعة الحسنة. مثلما ينبغي أن نحافظ على ميادين المدرسة وقاعاتها نقية وعدم إلقاء القمامة على أرضها. مثلما ينبغي علينا حفظ تشجيرها والمحافظة فوق منها.

________________________________________
ماذا تقول للولد في الصورة ؟

لا تكتب …………………….. لا …………………………

لا ………………………… لا …………………………

لا ………………………… لا …………………………

لا …………………………

________________________________________

________________________________________
المحافظة على موارد الجو المحيط
تزخر المناخ بشكل أكثر من الموارد الهامة والمفيدة للكائنات الحية ومنها الإنسان، إذ يحصل الإنسان على غذاءه وشرابه وما يلبسه من الظروف البيئية المحيطة به .
بمقدار ما نحافظ على بيئتنا نقية سليمة صحية بمقدار ما نعيش سعداء ونتمتع بصحة جيدة وحياة هنيئة . لذلك تحاول دول العالم لاستثمار مواردها الطبيعية البيئية على نحو متعادل ومستقر ومدروس ، أما غير هذا فينتج عنه مشاكل بيئية خطيرة وهو الذي يعلم بـ” الدنس البيئي”، الأمر الذي يكون سببا في الضرر بالإنسان والحيوان والنبات.
عناصر الجو المحيط ومواردها المتغايرة مثل الماء والهواء والتربة، فإذا أردنا أن تكون بيئتنا صحية سليمة ونظيفة علينا أن نعرف أن نشاط الإنسان يترك تأثيره على قذارة المناخ مثل:
1) طرق النقل وما يتمخض عنها من غازات مؤذية
2) عقارات تكرير البترول
3) محطات توليد الكهرباء
4) إلقاء زبالة المصانع المؤذية في المياه
5) إلقاء قمامة النزهات في الحدائق وعلى شاطيء البحر
6) سوء استعمال المواد القاتلة للحشرات
7) الأجهزة والآلات التي تصدر اصواتا عالية مؤذية ومقلقة الأمر الذي يكون سببا في ” الضجيج ”
والحمد لله هلم على نعمة الظروف البيئية وما تحويه من نعم وفيرة.

كيف تنظرون الى النظافة؟
كم مأمورية هي النظافة؟
لجميع فرد مفهومه المختص عن النظافة. مثال على ذلك، وقتما تأمر الام وَلدها الضئيل بأن يغسل يديه ووجهه، قد يظن ان وحط اصابعه أسفل حنفية الماء وبلّ شفتيه يكفيان. بل الام تعرف اكثر منه. فتعيده الى الحمام وتفرك يديه ووجهه بالماء والصابون على الرغم من اعتراضاته ذات البأس!
بالتأكيد، ليست معايير النظافة موحَّدة بخصوص العالم. وتختلف مفاهيم النظافة التي ينتج ذلك فوقها الناس. قديما، ساعدت الجو المحيط المدرسية المتسمة بالنظافة والترتيب في بلدان غفيرة الطلاب على إنماء طقوس جيدة للنظافة. اما اليوم فإننا نشاهد ملاعب عدد محدود من المدارس مملوئة بالقمامة والفضلات، بحيث تشبه مرمى للنفايات لا مقرا للَّعِب او التدريب. وماذا عن حجرة الصف؟ ذكر دارِن، بوّاب في مدرسة ثانوية أوسترالية: «نشاهد حالا التلوث في حجرة الصف كذلكً». وحينما يؤمر عدد محدود من الطلاب: «التقط ما رميته» او «نظِّف المقر»، يعتبرون هذا عقابا لهم. والمتشكلة هي ان عدد محدود من المدرسين يتخذون التنظيف أداة للمعاقبة.
ومن جهة اخرى، لا يرسم الراشدون باستمرار امثلة جيدة للنظافة، ما إذا كان في الحياة اليومية او في المجهود. مثال على ذلك، يُترك الكمية الوفيرة من الاماكن العامة على نحو قذر وقبيح. وتلوِّث قليل من الصناعات الجو المحيط. إلا أن الصناعات والأعمال التجارية بحد نفسها ليست ما يكون سببا في الدنس، إلا أن انهم الناس. وبينما يكون الجشع على الارجح التبرير الأساسي لمشكلة القذارة الدولية وتأثيراتها السيئة العديدة، تتسبب في الأعراف الشخصية القذرة جزءا من المتشكلة. ايَّد الوالي العام الفائت للكومنولث الاوسترالي تلك الفكرة اذ أفاد: «يمكن ان تتلخّص جميع مسائل الحالة الصحية العامة بأن يُعنى كل رجل، كل امرأة، وكل غلام بالنظافة».
ومع ذاك، يحس القلائل ان النظافة قضية شخصية يلزم ان تهمّ المرء وحده دون سواه. فهل الامر أيضا فعلا؟
تكون النظافة بالغة الاهمية فيما يتعلق بطعامنا — سواء اشتريناه من مكان البيع والشراء، اكلناه في مطعم او في بيت صديق. ونتوقَّع من الذين يعتبرّون او يقدِّمون طعامنا ان يحافظوا على صعيد رفيع للنظافة. فالايدي الوسخة — ايديهم او ايدينا — يمكن ان تتسبب بشكل أكثر من الامراض. وماذا عن المستشفيات — الاماكن التي نتوقع ان تكون الاكثر نظافة؟ صرحت جريدة الطب لنيو إنغْلَند (بالانكليزية) ان عدم غسل الاطباء والممرضات ايديهم يمكن ان يظهر حجة اصابة السقماء بأخماج تبلغ تكلفة مداواتها الى 10 بلايين دولار اميركي مرة واحدة فى السنة. فمن الصواب ان نتوقع ان لا يعرِّض احد صحتنا للخطر جراء عاداته القذرة.
وفضلا عن ذاك، انها لَقضية خطيرة بشكل كبير ان يلوِّث واحد ما موارد مياهنا بتعمد او دون تفكير. وإلى ايّ حاجز هو آمن تمشّي المرء حافي القدمين على الشاطئ إذ يمكن ان تبقى محاقن خلَّفها مدمنو المخدِّرات وآخرين حتى الآن الاستخدام؟ وربما يكون السؤال الاهم على جنوب مصر الشخصي: هل تمارَس النظافة في منزلنا المختص؟
تسأل سوِلِن هوي في كتابها القضاء على الوساخة (الانكليزية): «هل ما زلنا نظفاء مثلما اعتدنا ان نصبح؟». ثم تجيب: «على الارجح لا». وتذكر ان المبرر الأساسي لذا هو القيم الاجتماعية المتغيرة. فالناس، اذ يقضون وقتا اقل فأقل في المنزل، يدفعون الملكية لشخص يقوم بالتنظيف بديلا عنهم. ونتيجة لهذا، لم تعد المحافظة على مناخ نقية قضية ذات اهمية شخصية. أفاد احد الرجال: «انا لا انظف حوض الإغتسال، لكنني انظف نفسي. ولو كان منزلي وسِخا، فعلى الاقل اكون انا نظيفا».
بل النظافة هي اكثر بشكل أكثر من هيئة خارجية خارجي. انها مجموعة قيم شاملة، وهي أساسية للعيش الصحيح. مثلما انها وضعية ذهنية وقلبية تشتمل على الآداب والعبادة.
النظافة
ماذا تعني بالفعل؟
نتيجة لـ الاحوال غير الصحية المروِّعة في اوروپا وأميركا أثناء القرنين الـ18 و19، كرز مرسلو هذه المدة بما يمكن ان يطلق عليه «عقيدة النظافة». وتلك العقيدة وضعت الدنس باعتبار الخطية، فيما قيل ان النظافة توافق علىِّب المرء الى الله. وربما ذلك ما اشاع القول المأثور «النظافة من الايمان»..
المحافظة على نظرة متزنة

الارض تقوم بتنظيف نفسها على نحو عجيب
يبلغ القلة الى حاجز التشدد في الرأي في ما يكون على ارتباط بالنظافة. فمن جهة، يمكن للمبالغة في النظافة ان تسلبنا متعة العيش. مثلما يمكن ان تبدد الكمية الوفيرة من وقتنا الثمين. ومن جهة اخرى، ان المنازل الوسخة والمهملة من الممكن أن يكون اصلاحها مكلفا. إلا أن ثمة بين هذين الحدين المتطرفين كيفية عملية ومتزنة لإبقاء منزلنا نظيفا ومرتبا.
ابقوا بيتكم بسيطا. يصعب تعقيم المنازل او القاعات الممتلئة بالاشياء المتراكمة، ولا يسهل اكتشاف الدنس في اماكن تغصّ بالاغراض. اما المنازل الشاغرة من الاشياء غير الأساسية، فيستغرق تنظيفها وقتا اقل. يوصي الكتاب المقدس بنسق حياة طفيف: «طالما لنا أكل وكسوة، فإننا نقنع بهما». — 1 تيموثاوس 6: 8.
ابقوا بيتكم مرتبا. ان المنزل النقي مسؤولية كل الذين يسكنونه. وغالبا ما تبدأ المنازل غير المكانة بغرف غير منزلة. يشير إلى المقر وحط كل قصد في مقره الموائم. مثال على ذلك، لا يجب وحط الملابس الوسخة على ارض حجرة الغفو. والاخـطر من ذلـك هـو ان اللُّعب والادوات المبعثرة هنا وهنالك يمكن ان تكون خطرة. فالعادات التي لا تنمّ عن المقر تتسبب بشكل أكثر من الكوارث التي تقع في المنزل.

حيث تمثل النظافة هيئةً خارجيةً حضارياً يثبت أن رقي الدوله والمقيمين فيها .مثلما أنها وسيله من وسائط أقر المجتمع للشخص وإعجابهم به والأكثر أهمية من هذا فإنها من أكثر الأساليب في حراسة الأشخاص من الرض بالأمراض .
فكثيرا من الأمراض كالاسهال والدوسنتاريا والتيفوئيد والكوليرا والتهاب الكبد الفيروسي والجرب ناتجة عن عدم وجود النظافة .
بالمحافظة على النظافة الشخصية ونظافة الغذاء والمشروب والجو المنزلية نظيف أنفسنا من السحجة بالإمراض .
النظافة الشخصية
• غسل الأيدي بالماء والصابون خاصة قبل الطعام وبعده أيضا حتى الآن استخدام المرحاض وعند لمس واحد سقيم .
• الإغتسال اليومي بالماء الدافئ والصابون لإزالة الأوساخ وفتح مسام البدن وتفعيل الدورة الدموية
• غسل الشعر بالماء والشامبو لإزالة الغبار والأوساخ العالقة.
• قص الأظافر وتقليمها وتنقية الأذنين .
• تعقيم الأسنان بالفرشاة والمعجون في أعقاب الوجبات وقبل الغفو.
• الحذر والتدقيق على استعمال الفوط والمناشف النقية وغسلها.
• تحويل الملابس الداخلية وعناية نظافة الملابس الخارجية وغسلها .
• تجنب السَّير حافياً.
• تجنب استعمال حاجيات الغير كالأمشاط والملابس والفوط.
نظافة التغذية والمشروب
• غسل الأيدي قبل تجهيز الأكل.
• غسل الخضار والفواكه بالماء والصابون وتجفيفها جيداً بفوطة نقية وإزالة الأجزاء التالفة.
• إستعمال الأوعية والصحون النقية.
• رعاية المأكولات في الثلاجة مغطاة.
• إستظهار المأكولات القاحلة كالحبوب والبقوليات بعلب مغطاة وحفظها في موضع ناشف.
• استعمال المياه النقية للشرب ولطهي التغذية وفي وضعية عدم التيقن من نظافة المياه يلزم غليها قبل الاستخدام.
• طبخ القوت جيدا لقتل الجراثيم.
• الحذر والتدقيق على نظافة المطبخ وهذا بتنظيف الأرضية والثلاجة وأسطح الطاولات ومقر تجهيز الغذاء .
• اتباع الطقوس الصحية طوال التصرف مع التغذية كتجنب العطس ولف الجروح وربط الدماغ بفوطه لدى تجهيز الأكل .
• تخزين المنظفات والمواد القاتلة للحشرات والكيماويات في خزانه خاصة .
• تجنب بخ المواد القاتلة للحشرات طوال تجهيز الأكل أو تناوله .
نظافة الظروف البيئية المنزلية
• تهوية البيت لادخار الرياح النظيف وحجب عدم أمان الاصابه بالأمراض التنفسية والمعدية .
• تطهير البيت كل يومً واستخدام المواد المطهرة خاصة المراحيض .
• التخلص الصحيح من القمامة المنزلية بوضعها بأكياس محكمة الإغلاق .
• تعقيم المكيفات كل أسبوع وإزالة الغبار .
• مقاتلة القوارض والحشرات .
• المحافظة على خزانات مياه الشرب نقية ومحكمة الغطاء منعاً من القذارة
النظافة من الإيمان
رواية قصيره
علا وسها توأمتان متطابقتان في الطراز، بل بالرغم من أنهما متشابهتان في السمات لكن التفاوت بينهما كان واضحا باستمرار للجميع، فعُلا طفلة أنيقة تهتم بملابسها ونظافتها الشخصية، تستيقظ يومياً فتغسل وجهها وأسنانها وتتوضأ وترتدي ملابسها المعلقة في خزانة الملابس وتمشط شعرها وتذهب للمدرسة في أسمى صورة وترجع فتبدل ملابس المدرسة وترتدي ملابس نقية وتحط ملابس المدرسة على شماعة وتضعها بالدولاب بغية توجد مفرودة ونظيفة لليوم الآتي.
أما سها فتقوم من نومها فلا تغسل وجهها ولا أسنانها، وإنما تتوضأ سريعا وبإهمال ثم تلتقط ملابسها الملقاة في مناطق قاعتها والتي بالتأكيد تكون مجعدة وغير نقية ولا تهتم بتمشيط شعرها وتذهب مع شقيقتها للمدرسة وترجع فلا تهتم بإبدال ملابس المدرسة بملابس أخرى نقية وقد تستمر بها إلى توقيت السبات فتقوم بخلعها وإلقائها في مناطق القاعة ولا تهتم بتعليقها للحفاظ فوقها.
وبالرغم من تحذيرات والدتهما المتواصلة لسُها من ذلك الإهمال في نظافتها وطرازها سوى أنها لم تكن تصغي لوالدتها إلا أن إنها لم تكن تهتم حتى متى ما كانت والدتها تعاقبها على ذاك الإهمال.
وذات يوم رجعت عُلا وسُها من المدرسة فدخلت عُلا كالعادة وأبدلت ملابسها ثم غسلت يديها قبل الأكل فيما دخلت سُها في الحال وجلست على مائدة التغذية.
تحدثت الأم: “فلتغسلي يديك قبل التغذية يا سُها”
ردت سها: “إلا أن يا والدتي انظري ليس هنالك أي شئ على يداي”
أفادت الأم: “من الممكن أن يكون ثمة عدد محدود من الجراثيم والأتربة التي قد لا تستطيعين مشاهدتها بعينيك غير أنها تكون متواجدة وقد كان سببا في ضررك”
أفادت سها: “ولكني يومياً لا أغسل يدي ولا ينشأ لي أي ضرر، ثم أنى جائعة للغاية هذه اللحظة”
صرحت ذلك وسحبت طبق القوت وبدأت في التغذية.
أتت عُلا في تلك اللحظة بعدما غسلت يديها وقالت: “كيف تكونين جائعة وقد اشتريت حلوى من صاحب التجارة المتجول الذي كان يقف خارج المدرسة وأكلتيها؟”
اندهشت الأم وقالت: “وجع أحذرك من قبل يا سها من شراء الحلوى والمأكولات من الباعة المتجولين لأنها لا تكون نقية؟”
ردت سها: “ولكني يا والدتي كنت جائعة… وحالياً يا والدتي أرغب أن أخبرك بشيء جوهري، فغداً سفرية المدرسة إلى حديقة الحيوان وأنت تعلمين منذ متى ونحن ننتظرها وأود أن نشتري اليوم حلوى وعصائر لنأخذها معنا في السفرية”
أفادت الأم ” بإذن الله أحضر لكما كل شئ لغداً”
* * *
في الفجر القادم قبل أوانه دخلت الأم لتوقظ ابنتيها لتذهبا المسيرة المدرسة.
وقفت على قدميها عُلا مباشرة وبدأت في التأهب، أما سُها لم تتمكن من القيام وبدأت تشكو من أوجاع رهيبة في بطنها، وحالَما وضعت الأم يدها على جبهة سُها وجدت أن حرارتها مرتفعة جدا.
صرحت الأم: “سها يظهر أنك مريضة جدا، سأطلب الدكتور فورا”
ردت سها: “إلا أن يا والدتي أنا أرغب الذهاب للرحلة”
صرحت الأم: “يا حبيبتي لا يمكن لك الذهاب للرحلة وأنت مريضة هكذا”
شعرت سُها بالحزن القوي وخصوصا وهي تودع شقيقتها عُلا والتي ركبت عربة المدرسة لتذهب مع صديقاتها إلى السفرية.
استدعت الأم الدكتور لحظياً والذي حضر بعد وقت قصير ونهض بالكشف على سُها ثم سألها: “هل تناولت شيئا خارج البيت بالأمس؟”

ردت الأم: “طبعا يا طبيب.. النظافة شئ جوهري في جميع شئ”
نظر الدكتور حوله في قاعة سها ولاحظ إهمالها في نظافة ملابسها وترتيبها وصرح: “النظافة شئ جوهري بشكل كبير طبعا، ولا تقتصر على الانتباه بنظافة التغذية ليس إلا، إلا أن على نظافة الملابس ايضاًً والنظافة الشخصية، فإنك إذا أهملت في أي من بينهم قد يتسبب ذاك ايضاًً في إصابتك بالأمراض”
تحدثت الأم “نعم مثلما أن ذلك قد ينفر الناس منك ويجعلهم يبتعدون عن مصادقتك لأنك لا تهتمين بنظافتك”
أفاد الدكتور: “مثلما أنك بذلك لا تحرصين حتّى يحبك الله”
ردت سها بدهشة: “وكيف ذاك؟”
أفاد الدكتور “ألا تعرفين قول الرسول عليه الصلاة والسلام (إن الله طيب يحب الطيب نقي يحب النظافة) ؟”

أفادت سها: “لا لم أكن أعلم ذاك الحوار الشريف، فقد تعلمت اليوم درسا خشنا، فكم كنت أتمنى أن أذهب إلى السفرية مع أختي علا، إلا أن بإذن الله من اليوم سأهتم بالمحافظة على النظافة الشخصية ونظافة كل ما حولي، وأتمنى أن يحافظ ذلك على صحتي وأن يجعل الله يحبني”

لزوم الإطار
صرح عليه الصلاة والسلام ( يا طفل سم الله وكل بيمينك وكل الأمر الذي يليك )
إن الإسلام يضبط ويرتب الحياة الآدمية في متباين ميادينها الاستثمارية والسياسية والثقافية والاجتماعية مثلما يرسم لها الطريق السليم لحل مشكلاتها .
الإسلام يطمح إلى ترتيب الحياة للإنسان والعنصر الأساسي هو تجهيز الزمن .
النسق هو واحدة من القيم التي ترتقى بها الشعوب وتتطور بها الأمم والمجتمعات .
المجتمع المدرسي نموذجا مصغرا للمجتمعات الهائلة وأحد طرق إنشاء الإنسان التي بها يتعلم دشن الإطار .

المقصد من الإطار
– المحافظة على النسق في نطاق وخارج المدرسة .
– الالتزام بالنظام في مختلف الموضوعات .
كلمات القيمــــة
1- معنى النسق .
2- انتباه الإسلام بالنظام .
3- الإطار في المجتمع المدرسي .
4- النسق خارج المجتمع المدرسي.
تقسيمات سعر النظـام
1- الإطار بين المجتمع المدرسي ويشتمل على النواحي اللاحقة:-
الحضور والانصراف الطابور الفصول الفسحة سيارة النقل المقصف
2- النسق خارج المجتمع المدرسي ويشتمل على النواحي الآتية :-
توزيعات تكلفة النظــام
الواجبات الملاذ التضرع الأكل الغفو والإستيقاظ التناقل المرور
الطرق المحققة للقيمـة
• تحميس التلاميذ بالمحافظة على النسق بالمجتمع المدرسي وعمل محاضرات
• تكريم التلاميذ المتميزين بالمحافظة على النظافة والنظام .
• اختيار جماعة النسق من الإداريين والمعلمين والطلبة للحفاظ على النسق .
• ماتش افضل فصل دراسي بالنظافة والنظام .
• ماتش افضل جناح بالنظافة والنظام .
• تكرم الفصل المثالي بالنظافة والنظام .
• تكريم الجناح المثالي بالنظافة والنظام .
• تقسيم المناوبة على المدرسين .
• عمل جدول مواعيد خاص بتحمل التلاميذ مسئولية النظافة خلال الفسحة .
• تجزئة نشرات ورقيه بخصوص النظافة والنظام وإظهار ملصقات تحفز على السعر
• تكريم أسمى تريلا مدرسية هيئة ونظيفة وتقسيم استبيان عن السعر
لزوم النظافــة
صرح إيتي ( يأيها الذين أمنوا إذا قمتم إلى التضرع فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى البنية التحتية وامسحوا بروءسكم وأرجلكم إلى الكعبين وأن كنتم جنبا فاطهروا )
وصرح عليه الصلاة والسلام ? تنظفوا فإن الإسلام نقي ? وتحدث عليه الصلاة والسلام ? النظافة تدعو إلى الإيمان والإيمان مع صاحبه في الجنة ? رواه الطبراني
منظور عليه الصلاة والسلام رجلا علية ثياب وسخة فقال ( أما كان ذلك يجد ما يغسل به ثوبه ) رواه أبو داود .
عنى الإسلام بالنظافة فجعل الطهارة مفتاحا للصلاة فلا رضي تضرع من مسلم حتى يكون جسمه نظيفا وثوبه نظيفا والموضع الذي يصلي فيه نظيفا وطلب من المسلم أن يكون حسن الإدارة كريم الهيئة الخارجية جميل الهندام متمتعا بما خلق الله من زينة وثياب
عن ابن عمر قبول الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاد ( طهروا تلك الأجـساد طهركم الله فإنه ليس عبد يبيت طاهر سوى أمسى بصحبته ملك في شعاره ( ثوبه ) لا يتقلب ساعة من الليل سوى أفاد : اللهم أغفر لعبدك فإنه أصبح طاهرا ) رواه الطبراني .
الهـدف
المراعاة بنظافة الثوب والجسد والمقر وحسن الهيئــــة.
كلمات القيمـــة
• معنى النظافة .
• رعاية الإسلام بالنظافة .
• النظافة بين المجتمع المدرسي .
• النظافة خارج المجتمع المدرسي .
أفرع قيمـــة النظافـــة
1- النظافة في نطاق المدرســـة وتشتمل على النواحي الآتية :-
الفصول سيارة النقل الملاعب الأجسام الملابس العفش
2- النظافة خارج المدرسة وتشتمل على النواحي الآتية:-
البيت الطريق المسجد الحدائق الحي التغذية العربة الجو المحيط
الطرق المحققة للقيمــة
• ترقية رمز النظافة من الإيمان.
• إبانة ملصقات ضِمن المدرسة تحفز على النظافة .
• الإسهام يوما ما ما الظروف البيئية .

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اتصل الآن واتساب
Verification: d0f7863b49841a9a اتصل الان